الإجابة الصحيحة هي (خطأ). المنادى "عبدَ الرحمن" هو منادى مضاف، وليس مفرداً علماً. يتكون من "عبد" (المنادى) مضافاً إلى "الرحمن" (المضاف إليه). المفرد العلم هو ما ليس مضافاً ولا شبيهاً بالمضاف ودل على معين (مثل: يا محمدُ). (أسلوب النداء، ص 17، 18)

الإجابة الصحيحة هي (ممرضانِ). المنادى "ممرضُ" هو نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب. عند تثنية النكرة المقصودة، تُبنى على ما تُرفع به. المثنى يُرفع بالألف، لذا نقول: "يا ممرضانِ". الخيار (ب) هو الصحيح. "ممرضَين" حالة نصب أو جر. "ممرضَيْ" بحذف النون تكون في حالة الإضافة وهي غير موجودة هنا. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2.ب))

الإجابة الصحيحة هي (يا أبا بكرٍ، اقبل). المنادى يكون معرباً منصوباً إذا كان نكرة غير مقصودة، أو مضافاً، أو شبيهاً بالمضاف. في الخيار (د) "أبا بكرٍ"، المنادى "أبا" مضاف إلى "بكرٍ"، وهو من الأسماء الخمسة منصوب بالألف. أما "يا محمدُ" (مفرد علم) و "أيا طالبانِ" (نكرة مقصودة مثنى) و "هيا عائشةُ" (مفرد علم) فهي حالات بناء للمنادى. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2))

الإجابة الصحيحة هي (يُبنى على ما يرفع به). المنادى المفرد العلم (مثل: يا خالدُ، يا فاطمةُ) يكون مبنياً على ما يُرفع به في محل نصب. فإذا كان يُرفع بالضمة، بُني على الضم. وإذا كان يُرفع بالألف (المثنى)، بُني على الألف. وإذا كان يُرفع بالواو (جمع المذكر السالم)، بُني على الواو. (أسلوب النداء، ص 18 (القاعدة 2.أ))