1- الموهبة الفطرية تغني الإنسان عن الدربة والممارسة ليصبح ناقداً. شرح السؤال 💡 تذكر: هل تكفي الموهبة وحدها لصقل أي مهارة دون علم، وثقافة، وتدريب مستمر؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: خطأوفقاً لكتاب النقد الأدبي، فإن الموهبة هي استعداد ذاتي لابد منه، ولكنها لا تغني أبداً عن الثقافة الواسعة و(الدربة والممارسة). فابن سلام الجمحي يرى أن: "الإنسان لكي يصبح ناقداً لابد له من الدربة والممارسة لذلك، فإن المهتمين بالشعر هم الأقدر على تمييزه ومعرفة خصائصه".🔍 للمناقشة: الموهبة كالبذرة، لا يمكن أن تنمو وتثمر شجرةً قوية (ناقداً حصيفاً) إلا بالري المستمر عن طريق Mمارسة وكثرة القراءة وسعة الاطلاع.الفصل الأول: النقد والناقد، الدرس: بدايات التأليف (ابن سلام)، الصفحة: 21.
2- علل الجمحي كثرة الشعراء بالمدينة وقلتهم في مكة بكثرة المهاجرين إليها. شرح السؤال ⚔️ مفتاح الحل: ما هي البيئة التي تحفز الشعراء على الفخر والهجاء في العرف القديم؟ هل هو الاستقرار المدني أم كثرة الصراعات والحروب القبلية (الثائرة)؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: خطألم يعلل ابن سلام ذلك بكثرة المهاجرين، بل علله بـ الحروب والصراعات (الثائرة). يقول في كتابه: "وإنما كان يكثر الشعر بالحروب التي تكون بين الأحياء، نحو: حرب الأوس والخزرج... والذي قلل شعر قريش أنه لم يكن بينهم ثائرة، ولم يحاربوا".🔍 رؤية نقدية: قدم ابن سلام هنا قراءة (سوسيولوجية/اجتماعية) مبكرة وعميقة جداً، حيث ربط بين غزارة الإنتاج الشعري وبين حالة التوتر والتحفز القبلي في المجتمع.الفصل الأول: النقد والناقد، الدرس: بدايات التأليف (ابن سلام)، الصفحة: 22.
3- ظل النقد الأدبي في عصر الخلافة الراشدة فطرياً غير معلل. شرح السؤال 📜 سياق تاريخي: كيف كان النقد في بداية عهد النبوة والخلافة الراشدة قبل أن تظهر الأحكام النقدية المعللة تدريجياً؟ اقرأ السطر الأول من فقرة مرحلة التأسيس. صح خطأ الإجابة الصحيحة: صحينص كتاب النقد الأدبي صراحةً في فقرة مرحلة التأسيس على أنه: "ظل النقد في عصر النبوة والخلافة الراشدة كما كان في عصر ما قبل الإسلام نقداً فطرياً مجرداً من التعليل، نقداً يفاضل بين الشعراء، ويحكم لشاعر على آخر... دون أن يشفع الحكم بأسبابه أو حيثياته". والتحول اللاحق بدأ بظهور أحكام معللة تدريجياً كموقف عمر وعلي رضي الله عنهما.🌟 إضاءة: بالرغم من بزوغ بعض الأحكام المعللة كحكم عمر بن الخطاب على شعر زهير، إلا أن السمة العامة الغالبة للنقد في ذلك العصر ظلت فطريّة انطباعية امتداداً للعصر الجاهلي.الفصل الأول: النقد والناقد، الدرس: نشأة النقد عند العرب، الصفحة: 14.
4- كتاب دلائل الإعجاز أول كتاب يصنف في النقد الأدبي. شرح السؤال 📚 تذكر: من هو العالم اللغوي الذي قسم الشعراء إلى طبقات زمانية ومكانية وفنية، واعتُبر كتابه حجر الأساس للتأليف النقدي المنهجي؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: خطأأول مصنف في النقد الأدبي هو كتاب (طبقات فحول الشعراء)، حيث يذكر المقرر: "فكان محمد بن سلام الجمحي... أول من صنف كتاباً في النقد". (أما دلائل الإعجاز فهو للجرجاني وجاء في مرحلة لاحقة وركز على نظرية النظم والبلاغة).🔍 للمناقشة: ريادة ابن سلام الجمحي تكمن في أنه لم يكتفِ بجمع الأخبار، بل وضع مقاييس منهجية (الزمان، المكان, الفن) لتقييم الشعراء، وفتح الباب لمناقشة قضية (انتحال الشعر).الفصل الأول: النقد والناقد، الدرس: بدايات التأليف، الصفحة: 20.
