1- لا يكون المرء مؤمناً كامل الإيمان حتى يبغض لأخيه ما يبغضه لنفسه. شرح السؤال محبة الخير للأخ المسلم تستلزم كراهية الشر له؛ فما علاقة ذلك بكمال الإيمان؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابالتلازم الأخلاقي يقتضي أن من أحب لأخيه ما يحبه لنفسه من الخير والرفعة (كمال الإيمان)، فإنه بالتبعية والضرورة يبغض ويكره لأخيه ما يبغضه ويكرهه لنفسه من الشر والضرر والأذى.💡 وقفة تربوية وبلاغية:الحديث النبوي الشريف {لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه} يؤسس للقاعدة الذهبية للأخلاق والتعامل الإنساني، فالمجتمع الصالح يتمنى فيه كل فرد الخير والسعادة للآخرين تماماً كما يتمنى لنفسه الذاتية.القسم: السنة النبوية، الدرس: الحديث الثامن المحبة في الإسلام، الصفحة: 59
2- للكافر نصيب من أجر صدقة ما يغرس ويزرع. شرح السؤال تذكر شروط قبول الأعمال الصالحة وادخار ثوابها ليوم القيامة في العقيدة الإسلامية؛ هل يُثاب من لا يؤمن بالله ورسوله في الآخرة على طاعاته؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: خطأاستحقاق الثواب والأجر الأخروي الخالد على القربات والصدقات مشروط وجوباً بوجود الإيمان بالله ورسوله والتوحيد في القلب.والكافر لا نصيب له من ثواب الآخرة لانتفاء هذا الشرط الأساسي الأصيل، وإنما يجازيه الله بعدله في الدنيا بتعجيل الرزق والصحة والثناء الدنيوي المحدود.📖 دليل من التنزيل الحكيم:قال الله تعالى في سورة الفرقان: {وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا}. فالله سبحانه لا يظلم أحداً؛ يوفي الكافر أجر معروفه الإنساني عاجلاً في الدنيا، ويدخر للمسلم الموحد ثواب طاعاته في جنات النعيم.القسم: السنة النبوية، الدرس: الحديث السابع أجر الغرس والزرع، الصفحة: 57
3- يجوز للمسلم أن يهجر أخاه مدة ثلاثة أيام. شرح السؤال الشريعة الإسلامية تراعي الطبيعة والضعف البشري الطارئ عند حدوث الغضب والنزاع؛ فما هي المدة الوقفية القصوى المرخصة والمباحة شرعاً لتسكين النفوس والتروي؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابأجاز الشارع الحكيم للمسلم أن يهجر أخاه عند الغضب والخصومة لمدة أقصاها ثلاثة أيام (ثلاث ليالٍ) فقط رفقاً بالطبيعة البشرية وتسكيناً لثورة الغضب الحاد.بينما يحرم ويأثم المسلم قطعاً بما زاد على هذه الليالي الثلاث لقوله ﷺ: "لا يحِلُّ لِمُسلِمٍ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثِ لَيالٍ".✨ لمسة تربوية بليغة:المهلة المباحة (الأيام الثلاثة) هي فرصة لمراجعة النفس وتدبر العواقب وإفساح المجال للعفو والصلح؛ والخير والفضل والأجر الأعظم يُكتب حتماً للمبادر بإنهاء القطيعة وإلقاء السلام لقوله ﷺ: "وخيرُهما الذي يَبْدأُ بالسَّلام".القسم: السنة النبوية, الدرس: الحديث الثاني حرمة هجر المؤمن، الصفحة: 40
4- الراشي ملعون ومطرود من رحمة الله وهو الذي: شرح السؤال تذكر أطراف وعناصر جريمة الرشوة وإفساد الذمم؛ هناك معطٍ باذل للمال الحرام، وهناك آخذ قابض مستغل لوظيفته لتمرير الباطل؛ فمن هو الراشي تحديداً؟ يقدم إلى غيره مالاً لتحقيق مصلحته يقدم خدمة بلا مقابل يتوسط بين شخصين يقبل من غيره مالاً مقابل خدمة الإجابة الصحيحة: يقدم إلى غيره مالاً لتحقيق مصلحتهالرَّاشِي في المفهوم والاصطلاح الفقهي والشرعي هو الشخص الباذل والمُعطي والدافع للمال أو الهدية المحرمة إلى موظف أو مسؤول، بهدف التوصل وتحقيق مصلحة أو رغبة شخصية بطرق غير مشروعة وإبطان الحق وبخس حقوق الآخرين.🎯 تمييز بقية أطراف الجريمة للامتحان:المرتشي: هو الشخص الآخذ والقابض والمستقبل لمال الرشوة الحرام مقابل تفريطه في أمانته الوظيفية 👈 (يقبل من غيره مالاً مقابل خدمة).الرائش: هو الساعي والوسيط الذي يتحرك خطوطاً خفية بين الراشي والمرتشي لتسهيل المعصية وإتمامها.القسم: السنة النبوية، الدرس: الحديث الثالث عقوبة الرشوة، الصفحة: 43
