1- (الأصفاد) هي : السلاسل والقيود والأغلال. شرح السؤال تذكر مشهد وعذاب المجرمين يوم القيامة في سورة إبراهيم ﴿مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ﴾؛ كيف يُساق الطغاة مقيدين؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابالعبارة صحيحة تماماً؛ فالأصفاد في لغة العرب ومعاجمها هي السلاسل، والقيود، والأغلال المتينة التي يُربط ويُكبل بها المجرمون والطغاة يوم الحساب جزاءً عادلاً على جورهم واستعلائهم في الحياة الدنيا.وقوله تعالى (مقرنين) يفيد أنهم يُجمعون ويُشدون متلازمين اثنين اثنين في سلسلة حديدية واحدة غليظة لتكبيل حركتهم وإمعاناً في إذلالهم ونكالهم.🔍 معلومات إضافية:يرى المفسرون أن كل ظالم ومجرم يُقرن ويُربط يوم القيامة في هذه الأصفاد مع شبيهه ومثيله في الضلال والإجرام، أو يُقرن مع شيطانه الذي أغواه في الدنيا، ليكون العذاب جماعياً ونفسياً محيطاً بهم من كل جانب.القسم: القرآن الكريم، الدرس: النص الثاني عاقبة الظلم (2)، الصفحة: 13
2- لا يدل ظاهر الظالمين على حسن حالهم. شرح السؤال تأمل الحياة الباطنية والنفسية لأهل البغي؛ قد يملكون القصور الفاخرة والأموال الطائلة والتمكين المادي، ولكن هل يستشعرون الطمأنينة والسكينة الحقيقية في قلوبهم؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابالعبارة صحيحة وبليغة المعنى؛ فالظاهر المريح الفاخر لأهل الظلم والجور ليس مقياساً حقيقياً لحسن حالهم وسعادتهم، بل هو مجرد استدراج وإمهال مؤقت من الله.وفي باطن حقيقتهم تلاحقهم لعنات المظلومين ودعوات المضامين، ويعيشون في قلق دائم، وفزع نفسي، وضيق صدري، وخوف مستمر من زوال النعمة وحلول العقاب العادل، فلا بركة في عيشهم ولا طمأنينة في قلوبهم الخاوية.✨ وقفة تدبر:يؤكد هذا المعنى قوله تعالى في سورة إبراهيم المحكمة: {وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ}. فالأمر وعيد شديد يزلزل قلوب الطغاة ويطمئن المظلومين بأن العدل الرباني قادم لا محالة.القسم: القرآن الكريم، الدرس: النص الأول عاقبة الظلم (1)، الصفحة: 6
3- يوم القيامة تتبدل صفات الأرض والسماوات ولا تكون كما اعتادها الناس. شرح السؤال تدبر الآية الكريمة المحكمة من سورة إبراهيم الشاهدة لعاقبة الظلم: ﴿يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات﴾؛ كيف تتغير معالم الطبيعة الثابتة؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابالعبارة صحيحة تماماً؛ فمن عقائد اليوم الآخر والبعث أن كوكب الأرض بأكمله والسماوات المحيطة به تتبدل وتتغير صفاتها ومعالمها الجغرافية والفيزيائية بالكامل لتتحول إلى طبيعة جديدة تامة الاستواء لا يعلم كيفيتها وحقيقتها إلا الله سبحانه وتعالى.فتزول الجبال الشامخة، وتنفجر البحار، وتنشق السماء، وتصبح الأرض مستوية تماماً بيضاء نقية كالفضة مستعدة للمحاسبة العادلة والبروز لله الواحد القهار.📖 للاطلاع أكثر:وصف النبي ﷺ شكل الأرض الجديدة يوم القيامة في الحديث المتفق عليه بليغ العبارة قائلاً: "يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ نَقِيٍّ، لَيْسَ فِيهَا مَعْلَمٌ لِأَحَدٍ". (عفراء تعني بيضاء تضرب إلى الحمرة كخبزة الدقيق النقي الصافي المتساوي)، لبيان تجرد الأرض من كل ملك أو معلم أو بناء قديم للبشر.القسم: القرآن الكريم، الدرس: النص الثاني عاقبة الظلم (2)، الصفحة: 14
4- قال الله تعالى : ﴿أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو --------- ﴾ شرح السؤال تذكر نص الرد القرآني الحاسم بسورة القصص لتفنيد كبر وعناد قارون الطاغية؛ بماذا ذكره الله ووبخه من صفات تفوق وإهلاك الأمم والأجيال السابقة البائدة؟ أشدُّ منه قوة أكثرُ منه مالاً أشدُّ منه حكماً أشدُّ منه بطشاً الإجابة الصحيحة: أشدُّ منه قوةتكملة النص القرآني المحكم الصائبة لآية سورة القصص هي اللفظ والآية: {أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً}، ليكون السياق التام المعجز: {أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرَ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ}.وهي تسحق كبرياء قارون ومنطق استعلائه بالمال؛ بتنبيهه الصارم الصادق إلى أن التاريخ شهد أمماً وأجيالاً خالية بائدة تفوقت عليه بمراحل في القوة البدنية والعتاد العسكري والتكنيز المالي ولم تحمهم قوتهم المادية من هلاك الله عند حلول غضبه.✨ لمسة بلاغية:الآية تجمع وتنفي دلالة الأمرين معاً لكسر كبرياء الطغاة؛ فنفت الميزة البدنية والعسكرية {من هو أشد منه قوة} ونفت الميزة المالية التكنيزية {وأكثر جمعاً} لتوجيه العقول والنفوس بأن مقياس العلو والفضل عند الله هو التقوى والعمل المأجور وليس المتاع المادي الزائل الممنوح استدراجاً.القسم: القرآن الكريم، الدرس: النص الثالث طغيان المال، الصفحة: 19