1- إذا كان الفاعل جمع تكسير أو اسم جمع جاز تأنيث الفعل مع الفاعل. شرح السؤال تأمل الجملتين: (جاء الرجالُ) و(جاءت الرجالُ). هل كلاهما صحيح ومقبول لغوياً وبلاغياً؟ وما حكم تاء التأنيث هنا؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابمن الأحكام المستقرة في باب الفاعل هو جواز (إباحة) تأنيث الفعل أو تذكيره إذا كان الفاعل المذكور عبارة عن جمع تكسير (لمذكر أو مؤنث) أو اسم جمع.شواهد وأمثلة بليغة للتوضيح السياقي:جمع التكسير: يجوز لغة وبلاغة أن تقول (قالَ الرجالُ) أو (قالَتِ الرجالُ).اسم الجمع العلمي: مثل قوله تعالى في القرآن الكريم: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ} بجلب الفعل مذكراً بالرغم من أن الفاعل يعبر عن نساء.💡 تأويل بلاغي رائع:يعلل النحاة هذا الجواز بأنك عند التذكير تؤول الكلام بـ (جَمْع)، وعند التأنيث تؤول الكلام بـ (جَمَاعَة)، وكلا التأويلين بليغ وصحيح وصالح في لسان العرب.القسم: النحو، الدرس: الفاعل، الصفحة: 39.
2- اسم يدل على من فعل الفعل أو اتصف به: شرح السؤال استحضر الركن المرفوع الأساسي والمحوري في بنية الجملة الفعلية المبنية للمعلوم والذي يُسند إليه الفعل إثباتاً للحدث وتحقيقاً له، فما هو اسمه النحوي؟ المفعول به المبتدأ المفعول المطلق الفاعل الإجابة الصحيحة: الفاعلهذا النص يمثل التعريف العلمي القانوني الدقيق لركن الفاعل في علم النحو العربي المتميز.فهو الاسم المرفوع الذي يتقدمه فعل تام مبني للمعلوم، وظيفته الدلالية الإشارة صراحة إلى من أحدث الفعل وقام به حقيقة (مثل: كَتَبَ محمدٌ)، أو من اتصف بصفته وتأثر به معنوياً (مثل: انْكَسَرَ الزجاجُ، مَرِضَ الرجلُ).🎯 تمييز الفروق الإعرابية بين الخيارات:المفعول به: اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل وتأثر به حكماً وسياقاً.المبتدأ: ركن اسمي مطلع تبتدئ به الجملة الاسمية وهو عارٍ عن العوامل اللفظية الفعالة.القسم: النحو، الدرس: الفاعل، الصفحة: 38.
3- الجملة الصحيحة في قولنا: شرح السؤال تذكر قاعدة مطابقة وتجريد الفعل من علامات التثنية والجمع في مطلع الجملة الفعلية؛ كيف يجب أن يصاغ الفعل دائماً إذا تقدم وجاء فاعله الظاهر خلفه صراحة على صيغة المثنى أو الجمع؟ الطلاب ذهبا إلى المدرسة ذهبوا الطلاب إلى المدرسة ذهب الطالبان إلى المدرسة ذهبا الطالبان إلى المدرسة الإجابة الصحيحة: ذهب الطالبان إلى المدرسةتنص القاعدة النحوية الأساسية الحاكمة لباب الفاعل في لغتنا العربية على القانون الإفرادي الصارم التالي:"إذا تقدم الفعل التام في مطلع الجملة الفعلية وكان فاعله اسماً ظاهراً (مثنى أو جمعاً)، فإن الفعل يجب أن يلزم ويلازم صيغة الإفراد دائماً وتُحذف منه علامات التثنية والجمع حتماً تجريداً للبنية".وبناءً عليه، الجملة الوحيدة الصحيحة والخالية من العيوب النحوية الصياغية هي: (ذهبَ الطالبانِ إلى المدرسةِ)؛ حيث جاء الفعل (ذهب) مفرداً بالرغم من أن الفاعل (الطالبان) مثنى مرفوع بالألف النيابية.(ذهبا الطالبان): خاطئة تماماً؛ لأنه جمع خطّاً ونطقاً بين فاعل ظاهر (الطالبان) وضمير اتصل بالفعل كعلامة تثنية.(ذهبوا الطلاب): خاطئة لنفس العلة السابقة؛ حيث ألحق واو الجماعة المتصلة بالفعل مع وجود فاعل ظاهر خلفه وهو (الطلاب).(الطلاب ذهبا): خاطئة في المطابقة؛ لأن المبتدأ جمع مذكر تكسير (الطلاب)، بينما الفعل المسند خلفه جاء متصلاً بألف الاثنين للمثنى (ذهبا)، مما أحدث خللاً تاماً وتناقضاً.القسم: النحو، الدرس: الفاعل، الصفحة: 38.
4- إذا كان الفاعل اسماً ظاهراً مجازي التأنيث: شرح السؤال الأسماء الظاهرة مجازية التأنيث (مثل: الشمس، الدار، الحرب) هي أشياء لا تلد ولا تبيض بالخلقة الطبيعية. إذا جاءت فاعلاً، فهل تلزمك اللغة بالتاء دائماً أم تمنحك حرية الاختيار؟ يجوز تأنيث الفاعل يجوز تأنيث الفعل يجب تذكير الفعل مع الفاعل يجوز تأنيث الفعل مع الفاعل الإجابة الصحيحة: يجوز تأنيث الفعل مع الفاعلتقسم قواعد النحو أحكام لحاق تاء التأنيث بالفعل إلى الوجوب والجواز؛ والحكم النحوي القياسي المطرد في حال كان الفاعل اسماً ظاهراً مجازي التأنيث هو الجواز (جواز تأنيث الفعل أو تذكيره).فلك الحرية اللغوية والبلاغية في صياغة جملتك بالاختيار بين النمطين الفصيحين:صيغة التأنيث القياسية (بالتاء): نقول (طلعَتِ الشمسُ) بتأويل جماعة أو ظاهرة الشروق البارزة.صيغة التذكير القياسية (بدون تاء): نقول (طلعَ الشمسُ) بتأويل كوكب أو جرم الضياء الخارجي.القسم: النحو، الدرس: الفاعل، الصفحة: 39.
