1- رد تذوق الجمال للعواطف أو الوجدانات هو رأي: شرح السؤال وازن بين من يقيدون الفن بقواعد عقلية جافة، وبين من يطلقون العنان للشعور والحدس لتقييم الروائع الجمالية. التجريبيين العقليين النقديين الرومانتيكيين الإجابة الصحيحة هي الرومانتيكيينرفض أصحاب الاتجاه العاطفي إخضاع الإبداع للقواعد الصارمة، فجاء رأي الرومانتيكيين ليقرر أن الحكم الجمالي ينبع بالأساس من الوجدانات والحدس المباشر، مؤكدين أن الفن استغراق عميق في الطبيعة وانعكاس للعاطفة الجياشة المتحررة من قيود المنطق.خريطة الآراء الفلسفية في تقويم الجمال: رأي العقليين: يرد تذوق الجمال إلى حكم عقلي محض يخضع للقواعد والقوانين المنظمة الصارمة. رأي الرومانتيكيين (العاطفيين): يرد التذوق إلى الانفعال والوجدان والحدس المباشر الرافض للقيود. الرأي التوفيقي (الوسط): يرى أن التذوق هو مزيج عضوي وخلاق بين عمق العاطفة ودقة العقل لبناء عبقرية متكاملة. (الوحدة الثانية، مبحث الجمال: الذوق الجمالي والأحكام الجمالية، ص. 47)
2- الإدراك الجمالي: هو إدراك لموضوع حسي له صلابة الشيء وعناده ووجوده الخارجي على حد قول: شرح السؤال ابحث عن العالم الذي أكد أن الذات لا تستوعب الفن إلا إذا كان للموضوع الفني حياة باطنية وقوة خارجية تفرض نفسها. كروتشه بابير دوفرن جروس الإجابة الصحيحة هي دوفرنأكد عالم الجمال دوفرن على البعد الموضوعي في التجربة الفنية، معتبراً أن الإدراك ليس مجرد خيالات ذاتية بحتة، بل هو تفاعل مع موضوع حسي حقيقي يمتلك صلابة الشيء وكياناً موضوعياً يعكس وحدة الذات وتفرد عالمها الباطني.تعدد زوايا التذوق الجمالي: الموضوع الجمالي كأساس (دوفرن): يرى أن العمل الفني يفرض نفسه بقوة المحسوس والعناد المادي. الذات كأساس (باش وكروتشه): يريان أن الموضوع الجمالي مجرد مادة خام وأن التذوق يعتمد كلياً على نشاط الذات وفعاليتها السيكولوجية. (الوحدة الثانية، مبحث الجمال: الذوق الجمالي والأحكام الجمالية، ص. 45)
3- (الحكم الجمالي) يقصد به: شرح السؤال ما الأثر الإدراكي المباشر الذي يسعى المتذوق الفني لإثباته عندما يواجه لوحة فنية أو مقطوعة موسيقية؟ التعاطف الوجداني التمييز بين الموضوع الجميل والموضوع القبيح التمييز بين الخير والشر ملكة الذوق الإجابة الصحيحة هي التمييز بين الموضوع الجميل والموضوع القبيحيقوم الجوهر النظري والتطبيقي للحكم الجمالي على أطروحة التمييز بين الموضوع الجميل والموضوع القبيح، وهو نشاط ذهني ووجداني يعكس زاوية نظر الإنسان وخلفيته الثقافية أثناء تقييم الأعمال والتجارب الفنية.أسباب تباين ونسبية الأحكام الجمالية: العوامل الذاتية (النسبية): اختلاف التخصصات الأكاديمية، تنوع درجات إرهاف الحواس، وتأثير الثقافة الخاصة والميول الفردية. الدربة والتربية: الاحتكاك المتواصل والمستمر بالأعمال الفنية الرفيعة ينمي ملكة الذوق ويساعد الناقد على تجاوز التحيز للوصول لحكم جمالي ناضج. (الوحدة الثانية، مبحث الجمال: الذوق الجمالي والأحكام الجمالية، ص. 46)
4- باش يقول إن المهم في التجربة الجمالية هو: شرح السؤال ما الجانب الذي يركز عليه عالم الجمال عند إهماله لصلابة اللوحة المادية، وتأكيده على انفعال الناظر ورؤيته الباطنية؟ الذات لا الموضوع لا ذات ولا موضوع الموضوع لا الذات الذات والموضوع معاً الإجابة الصحيحة هي الذات لا الموضوعيتجه المفكر باش إلى التحليل السيكولوجي الصرف للتذوق الفني، معتبراً أن الركيزة الأساسية والفعالة في التجربة الجمالية تتمثل في نشاط الذات لا الموضوع، فالموضوع الفني يظل خاماً دون التفاعل الشعوري الذي تُسبغه الذات المتأملة عليه.أطراف الإدراك الجمالي والمواقف الفلسفية منها: الذات كأساس للتذوق (باش وكروتشه): يعطيان الأولوية العظمى للمشاهد والمتأمل، فبدون المشاهدة الوجدانية ينعدم الإحساس بالجمال. الموضوع كأساس للتذوق (دوفرن ومولد فرينفلس): يركزان على الخصائص البنيوية المستقلة والكيان الصلب العنيف للعمل الفني الذي يجبر المتذوق على التوقف والاندماج معه. (الوحدة الثانية، مبحث الجمال: الذوق الجمالي والأحكام الجمالية، ص. 43)
