1- (وسعت كتاب الله لفظاً وغاية) ** جاء شطر البيت على لسان اللغة العربية. شرح السؤال 🔍 التشخيص البلاغي: في قصيدة حافظ إبراهيم، من هي التي تفتخر بنفسها قائلة: "أنا وسعت واستوعبت أعظم معجزة إلهية (القرآن)، فكيف أعجز عن مخترعاتكم البسيطة"؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: صحالشرح: العبارة صحيحة. لقد لجأ الشاعر العبقري حافظ إبراهيم إلى أسلوب "التشخيص" (أي إعطاء المعنى صفة الإنسان المتحدث)؛ فأنطق (اللغة العربية) بلسان الفخر الممزوج بالعتاب. فهي تدافع عن نفسها مؤكدة أنها وسعت واستوعبت (كتاب الله) القرآن الكريم بألفاظه وغاياته، فكيف يتهمها أبناؤها بالعجز!💡 حجة قاطعة: هذا البيت هو أبلغ رد على دعاة التغريب؛ فمن وسع كلام الخالق المعجز، لن يعجز عن تسمية آلة من صنع المخلوق.القسم: النصوص الأدبية، الدرس: اللغة العربية، الصفحة: 139.
2- ينادي الشاعر في بيته السادس من قصيدة (اللغة العربية) : شرح السؤال 🔍 صرخة استغاثة: "فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني".. من هم الذين يعاتبهم الشاعر ويحملهم مسؤولية ضياع اللغة واندثار محاسنها؟ هل هم الأجانب أم أهلها؟ أبناء الأمة العربية الوالدين الطبيب المعلم الإجابة الصحيحة: أبناء الأمة العربيةالشرح: في البيت القائل: "فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني"، يوجه الشاعر حافظ إبراهيم (بلسان اللغة العربية) النداء والعتاب الشديد لـ (أبناء الأمة العربية) أنفسهم. فاللغة تستنكر كيف يهملها أبناؤها ويتركون محاسنها وكنوزها لتندثر وتضياع، مستنهضة هممهم لإنقاذها قبل فوات الأوان.💡 تحمل المسؤولية: الشاعر ذكي جداً؛ فهو لا يُلقي باللوم على الزمن أو الأعداء، بل يحمل المسؤولية الكاملة لأصحاب الشأن (العرب) لأن اللغة لا تموت إلا إذا أماتها أهلها بهجرهم لها.القسم: النصوص الأدبية، الدرس: اللغة العربية، الصفحة: 139.
3- القواقع التي بداخلها الدر في أعماق البحر يعبر عنها : شرح السؤال 🔍 أسرار البحار: ما هو الغلاف القاسي أو المحارة التي يغوص وراءها الغواصون في أعماق البحر ليستخرجوا منها اللؤلؤ الثمين؟ الصدفات اللؤلؤ المرجان جميع الإجابات السابقة خاطئة الإجابة الصحيحة: الصدفاتالشرح: القواقع المائية التي تحمل وتُخفي بداخلها الدّر (أي اللؤلؤ) يُطلق عليها في اللغة العربية اسم (الصَّدَفَات) ومفردها صدفة. وقد استخدم الشاعر حافظ إبراهيم هذه الكلمة ببراعة في البيت: "أنا البحر في أحشائه الدر كامن ** فهل سألوا الغواص عن صدفاتي؟"، ليرمز بها إلى قوالب اللغة ومفرداتها التي تخفي بداخلها معانٍ نفيسة وعميقة.💡 تشبيه عبقري: كأن الشاعر يقول: الكلمات العربية (كالصدفة) تبدو عادية من الخارج، ولكن من يغوص في علم البيان والاشتقاق سيجد (اللؤلؤ) وهو المعنى الدقيق البراق.القسم: النصوص الأدبية، الدرس: اللغة العربية، الصفحة: 140.
4- أُساتي جمع آسٍ وهو الطبيب والمراد به شرح السؤال 🔍 مداواة الجراح: "ومنكم وإن عز الدواء أُساتي".. اللغة العربية تعاني من الإهمال وتعتبر أبناءها هم أطباؤها ومُداووها. فمن هم هؤلاء الأطباء في الحقيقة؟ الصحفيون - ساء المخلصون - آسٍ المعلمون - أُساة الأطباء - آسٍ الإجابة الصحيحة: الأطباء - آسٍالشرح: كلمة (أُسَاتي) هي جمع تكسير، ومفردها (آسٍ) أو (الآسي). ومعناها في لغة العرب: الطبيب، أو المُداوي، أو المُعالج الذي يُطبب الجراح. في القصيدة، تعتبر اللغة العربية أبناءها (علماءها وأدباءها) هم أطباؤها (أُساتها) الوحيدين القادرين على معالجة ضعفها وإحيائها من جديد بإقبالهم عليها وتحدثهم بها.🚀 عمق بلاغي: استخدم الشاعر كلمة (آسي) بدلاً من طبيب، لما تحمله من معنى "المواساة" وتضميد الجراح بحنان وعناية، وهو ما تحتاجه لغتنا من أبنائها.القسم: النصوص الأدبية، الدرس: اللغة العربية، الصفحة: 140.
