1- نهى الخليفة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - مذق اللبن . شرح السؤال 🔍 الرقابة العادلة: من هو الخليفة الحازم الذي عُرف بتجوله ليلاً في طرقات المدينة، والذي سمع الأم تحرض ابنتها على غش اللبن فكافأ الابنة على أمانتها؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: خطأالشرح: العبارة خاطئة؛ فالخليفة العادل الذي عُرف بحزمه ومحاربته للغش ونهيه الصارم عن (مذق اللبن) -أي خلطه بالماء لزيادة كميته خديعةً- هو الفاروق (عمر بن الخطاب) رضي الله عنه، وليس عثمان بن عفان.🚀 قصة الأمانة: هذه القصة الشهيرة تُبرز أهمية الرقابة الذاتية (تقوى الله) في المعاملات التجارية، حيث قالت الفتاة لأمها: "إن كان عمر لا يرانا فرب عمر يرانا".القسم: القراءة والتعبير، الدرس: الغش، الصفحة: 184.
2- قال الله تعالى : ﴿وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان﴾ ما معنى (ولا تخسروا) : شرح السؤال 🔍 أخلاق التجارة: إذا قام البائع بتقليل وزن البضاعة خفية عن المشتري ليأخذ مالاً بغير حق، فماذا تسمى هذه العملية التي نهت عنها الآية؟ لا تستعملوا الميزان لا تنقصوا الميزان لا تزيدوا في الميزان لا تشتروا بالميزان الإجابة الصحيحة: لا تنقصوا الميزانالشرح: معنى ﴿وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ﴾ في هذه الآية المحكمة أي لا تنقصوا الكيل والميزان وتطففوا فيه بخداع المشترين. فالإسلام أمر بإقامة العدل التام (القسط) في جميع التعاملات المادية، وحرّم الغش ونقصان الحقوق ولو كان في شيء يسير جداً.🚀 تحذير رباني: هذا السلوك المذموم (التطفيف) كان سبباً في إهلاك أمم سابقة (كقوم شعيب)، مما يدل على خطورة الغش الاقتصادي على استقرار المجتمعات.القسم: القراءة والتعبير، الدرس: الغش، الصفحة: 183.
3- إذا تعودت النفوس على الغش صار بذلك : شرح السؤال 🔍 خطورة العادة: عندما يكرر الشخص الخطأ دون رادع، هل يظل يشعر بتأنيب الضمير وبشاعة ما يفعل، أم أن الخطأ يصبح بالنسبة له أمراً عادياً ومقبولاً؟ مستساغاً مكروهاً حلالاً مندوباً الإجابة الصحيحة: مستساغاًالشرح: من أشد أخطار الغش أنه إذا تُرك دون عقاب وتعودت النفوس على ممارسته ورؤيته، فإنه يفقد بشاعته في قلوبهم ويصبح (مستساغاً)، أي أمراً مقبولاً وعادياً وطبيعياً من شدة تكراره وتبريره. وهذا هو مكمن الخطر؛ حيث تنعدم الرقابة الذاتية ويموت الضمير الأخلاقي في المجتمع.🚀 تحليل نفسي: الإنسان يكره الخطأ في البداية، فإذا فعله ولم يجد من يوقفه بَرّر لنفسه، فإذا كرره أصبح جزءاً من شخصيته و"مستساغاً" كأنه حق مشروع له!القسم: القراءة والتعبير، الدرس: الغش، الصفحة: 181.
4- من دراستك لدرس (الغش) ، من النبي الذي بعث في قوم مدين : شرح السؤال 🔍 خطيب الأنبياء: من هو النبي الذي لُقب بـ "خطيب الأنبياء" لبلاغته، وكان جلّ دعوته لقومه أن يوفوا المكيال والميزان ولا يغشوا الناس في أسواقهم؟ داود - عليه السلام - شعيب - عليه السلام - يوسف - عليه السلام - صالح - عليه السلام - الإجابة الصحيحة: شعيب - عليه السلام -الشرح: نبي الله (شُعيب) عليه السلام هو الذي بُعث إلى قوم "مَدْيَن". وكان هؤلاء القوم يشتهرون بآفة اقتصادية خطيرة ومدمرة وهي (الغش في التجارة وتطفيف المكيال والميزان وبخس الناس أشياءهم). فكانت دعوة شعيب عليه السلام تركز على محاربة الفساد الاقتصادي والأخلاقي إلى جانب دعوتهم للتوحيد.🚀 رسالة متجددة: هذا يثبت أن محاربة "الغش والفساد المالي" في الأسواق ليس أمراً ثانوياً، بل هو من صميم رسالة الأنبياء وجوهر الدين.القسم: القراءة والتعبير، الدرس: الغش، الصفحة: 183.