1- قال الشاعر: فالأم روض للحياة وجنة ** ...............، تكملة البيت: فيه الحنان وفيه كل رشاد شرح السؤال 🔍 حفظ القصائد: هل التكملة المذكورة هي عجز هذا البيت أم بيت آخر؟ تذكر كيف وصف الشاعر الأم بأنها نبع ماء. صواب خطأ الإجابة الصحيحة: خطأالشرح: العبارة خاطئة؛ لأن التكملة الصحيحة للبيت هي: "والأم نبع يشتهيه الصادي". أما جملة "فيه الحنان وفيه كل رشاد" فهي عجز للبيت الأول: "لفظ جميل فيه سر وجودنا".💡 بلاغة التشبيه: الجمع بين الروض (المكان الذي تسكن إليه النفس) والنبع (الماء الذي يحيا به الجسد) يؤكد أن الأم هي الركيزة الأساسية.القسم: النصوص الأدبية، الدرس: الأم، الصفحة: 131.
2- شهادة الزور فيها تضييع لحقوق الآخرين. شرح السؤال 🔍 الآثار السلبية: ما هو الأثر الذي تتركه شهادة الزور في المجتمع؟ هل تحمي الحقوق أم تسلبها؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صواب الشرح: العبارة صحيحة؛ فشهادة الزور تعتبر من أكبر وأخطر أنواع الظلم؛ لأنها تؤدي إلى تضييع حقوق الناس الأبرياء، وتبرئة المجرمين، ونشر الفساد والظلم في المجتمع. 🚀 تحذير نبوي: لذلك قرنها النبي ﷺ بالشرك بالله وعقوق الوالدين في حديث أكبر الكبائر لخطورتها. القسم: النصوص الأدبية، الدرس: من صفات المؤمنين، الصفحة: 119.
3- التنافس العلمي لم يعد قائماً بين العلماء فحسب. شرح السؤال 🔍 تطور العلم: في العصر الحديث، من هي الجهات التي أصبحت تتنافس بشكل رئيسي وتخصص ميزانيات ضخمة للبحث؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صوابالشرح: العبارة صحيحة؛ حيث أصبح التنافس العلمي المعاصر قائماً بين الدول العظمى والمؤسسات الضخمة، بدلاً من اقتصاره على التنافس الفردي بين العلماء، نظراً للتكلفة العالية للأبحاث.💡 صراع البقاء: الدول تدرك أن التنافس العلمي هو السبيل الوحيد للصمود وفرض السيطرة الحضارية.القسم: القراءة والتعبير، الدرس: التنافس العلمي، الصفحة: 161.
4- في نص (العَلَمْ) شبّه الشاعر العلم بالقلب. شرح السؤال 🔍 التصوير العاطفي: تذكر البيت: "نشوان يخفق بين أبطال الحمى ** كالقلب يخفق بالصبابة مغرما". ماذا يشبه الشاعر هنا؟ صواب خطأ الإجابة الصحيحة: صواب الشرح: العبارة صحيحة؛ حيث شبّه الشاعر خفقان العَلَم (الراية الوطنية) عالياً ورفرفته في السماء، بخفقان ونبض (القلب) من فرط المحبة والشوق (الصبابة). 🚀 حياة الجماد: هذا التشبيه البليغ يضفي على العلم حياة ونبضاً، مما يجعله رمزاً حياً يعكس مشاعر الأبطال المدافعين عنه. القسم: النصوص الأدبية، الدرس: العلم، الصفحة: 136.
