1- الأضحية سنة غير مؤكدة يثاب فاعلها، ولا يعاقب تاركها. شرح السؤال يختبر معرفتك بحكم الأضحية في المذهب المالكي. هل هي مجرد سنة عادية، أم أن لها درجة أعلى من التأكيد؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(خطأ).العبارة خاطئة لأن حكم الأضحية هوسنة عين مؤكدةعلى كل مسلم حر قادر عليها. والتأكيد على أنها "سنة مؤكدة" يعني أنها من أعظم السنن التي ينبغي للمسلم القادر أن يحرص عليها.(الفصل: العبادات، الدرس: الأضحية، الصفحة: 113)
2- من شروط صحة الأضحية: شرح السؤال الأضحية عبادة لها شروط لتكون صحيحة. ما هو الشرط المتعلق بصفة الذابح نفسه؟ خلوها من المرض ولو كان خفيفاً أن يكون الذابح مسلماً أن يذبحها بنفسه يجوز الاشتراك في ثمنها مع غيره الإجابة الصحيحة هي(أن يكون الذابح مسلماً).من شروط صحة الأضحية أن يكون الذابح مسلماً، لأنها قربان وعبادة لا تقبل إلا من مسلم. أما أن يذبحها بنفسه فهو من المندوبات.(الفصل: العبادات، الدرس: الأضحية، الصفحة: 113)
3- يُندب في الأضحية أن يذبحها: شرح السؤال الأضحية قربان إلى الله. ما هو الأفضل في كيفية ذبحها؟ هل الأفضل أن يوكل غيره، أم أن يتولى هذا الأمر بنفسه إن كان قادراً؟ أكبركم سناً إمام صلاة العيد المضحي بنفسه أحفظكم لكتاب الله الإجابة الصحيحة هي(المضحي بنفسه).من المستحب أن يتولى صاحب الأضحية ذبحها بنفسه إذا كان يحسن الذبح، اقتداءً بفعل النبي ﷺ. فإن كان لا يحسن، فيندب له أن يحضر ذبحها.(الفصل: العبادات، الدرس: الأضحية، الصفحة: 114)
4- الأضحية حكمها: شرح السؤال ما هو الحكم التكليفي للأضحية في المذهب المالكي كما قرره الكتاب المدرسي؟ سنة مؤكدة واجبة على القادر جائزة مكروهة الإجابة الصحيحة هي(سنة مؤكدة).حكمها سنة عين مؤكدة يثاب فاعلها، ولا يعاقب تاركها، للقادر عليها. فهي ليست واجبة بمعنى أن تاركها يأثم، وليست مجرد جائزة بل هي مؤكدة حث عليها النبي ﷺ.(الفصل: العبادات، الدرس: الأضحية، الصفحة: 113)
