1- من سمات النثر في العصر العباسي عدم الاقتباس من القرآن والحديث النبوي. شرح السؤال هل يمكن لأديب مسلم يكتب بالعربية أن يتجنب التأثر بالقرآن الكريم والحديث الشريف، وهما المصدران الأساسيان للغة والفكر؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة هي(خطأ). على العكس، من أبرز سمات النثر في العصر العباسي هوكثرة الاقتباس والتضمينمن آيات القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف. كان الأدباء والكتاب، مثل ابن المقفع والجاحظ، يستشهدون بالقرآن والحديث لإثراء أساليبهم، وتأكيد أفكارهم، وإضفاء القوة والجمال على كتاباتهم. القسم الثاني: الأدب، الفصل الثالث: الأدب العباسي، الدرس: الخصائص العامة للأدب العباسي، صفحة 103 .
2- في العصر العباسي الثاني أغرق في الخيال: شرح السؤال من هم كتاب النثر الفني الذين مالوا إلى الإغراق في الخيال والصنعة في العصر العباسي الثاني؟ المترسلون الرواد الشعراء العلماء الإجابة الصحيحة هي(المترسلون). "المترسلون" هم كُتّاب الرسائل الديوانية والإخوانية، وهم من يمثلون النثر الفني. في العصر العباسي الثاني، مال هؤلاء الكتاب إلى الإغراق في الخيال، والإكثار من الصنعة اللفظية والمحسنات البديعية كالسجع. القسم الثاني: الأدب، الفصل الثالث: الأدب العباسي، الدرس: الخصائص العامة للأدب العباسي، صفحة 103.
3- أصبحت الحكمة جزءاً من الشعر كله خاصة المديح في العصر العباسي. شرح السؤال فكر في طبيعة العصر العباسي الذي امتزجت فيه الثقافات وتُرجمت الفلسفة والمنطق. هل من المنطقي أن تتسرب هذه الثقافة العقلية إلى أشعار المديح على شكل حِكم وخلاصات فكرية؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: صح العبارة صحيحة. بفضل الامتزاج الثقافي وحركة الترجمة التي شهدها العصر العباسي، لم يعد الشعر مجرد عاطفة وخيال، بل أصبحت الحكمة جزءاً أصيلاً منه. وقد برزت الحكمة بشكل خاص في قصائد المديح، حيث كان الشاعر يمدح الخلفاء والوزراء بأبيات من الحكمة تعكس ثقافة العصر ونضج العقلية العربية. 💡 للاطلاع أكثر: من أشهر شعراء الحكمة في العصر العباسي "أبو الطيب المتنبي"، الذي سارت أبياته مسرى الأمثال، مثل قوله: "على قدر أهل العزم تأتي العزائم". القسم الثاني: الأدب، الفصل الأول: الأدب العباسي، الدرس: الخصائص العامة للأدب العباسي، صفحة 96.
4- أنكر شعراء العصر العباسي الالتزام بتقاليد القصيدة القديمة فيما يخص المقدمة الطللية. شرح السؤال العصر العباسي تميز بالتطور العمراني الكبير وبناء القصور الجميلة والحدائق الغناء. هل يعقل أن يستمر الشاعر في هذا العصر في البكاء على الخيام وأطلال الصحراء في بداية قصيدته؟ صح خطأ الإجابة الصحيحة: صح العبارة صحيحة. لقد أنكر كثير من شعراء العصر العباسي (مثل أبو نواس وأبو تمام) الالتزام بـ المقدمة الطللية (الوقوف على الأطلال والبكاء على الديار المتهدمة). السبب في ذلك هو أن هذه العادة القديمة لم تعد تتصل بحياتهم الجديدة وبيئتهم الحضارية المليئة بالقصور والبساتين المورقة. 💡 للتوسع: بدلاً من البكاء على الأطلال، استبدل بعض الشعراء ذلك بوصف القصور أو الحدائق، أو بالدخول المباشر في موضوع القصيدة، مما يُعد ثورة نقدية وتجديداً مهماً في بنية القصيدة العربية. القسم الثاني: الأدب، الفصل الأول: الأدب العباسي، الدرس: الخصائص العامة للأدب العباسي، صفحة 96.
